近些日子，我们常常能听到身边的人相互调侃为“老凡尔赛人”。凡尔赛文学的突然爆火，着实引起了社会的普遍关注。如果说，与人交往时的交谈需要语言艺术，那么，凡尔赛文学便是艺术界的一朵奇葩。

日本有一部动画名为《凡尔赛玫瑰》，“凡尔赛”代表着优雅而高贵的贵族。这支孕育于1979年的玫瑰怎么也不会想到，时隔四十年的自己竟然在文学界悄然盛开。然而，凡尔赛文学的出现并非是值得欣喜的事情，反之，我们或许该认真反思：究竟是什么造成了这种风气？

其实，故事要从一位叫“蒙淇淇77”的博主说起。她在微博上时常分享自己的生活，用最平常的语言炫耀着最高调的富贵与幸福。例如住别墅、霸总老公专一且多金、保姆高学历且有好手艺、微博定位必是高档场所等等。倘若这一切都是真的，这样的生活该是多少人所梦寐以求的？只可惜，前夫的离婚澄清、粉丝的扒皮将所谓的偶像剧滤镜毫无保留地揉碎，她的现实生活似乎与文字中构造的美好不相符。诚然，“蒙淇淇77”只是众多“凡学大师”的一个代表，当今社会不乏以炫耀来满足自我虚荣心的人。他们努力以高贵的姿态让自己处于令人羡慕的位置，可越是如此，越能放大他们内心的虚无。

曾经流传着这么一个笑话：“躲雨时碰到同学，我们都假装没看到对方，毕竟按照我们的朋友圈，他应该在巴黎，我应该在香港。”这让我不禁联想到一个谐音梗，“凡尔赛”与“凡而晒”。令人哭笑不得的相遇背后尽显虚荣者的可悲与可笑。还有近期火热的名媛拼单群，一条条晒满美照的朋友圈就仿佛凡尔赛宫的花园里开满了冷艳玫瑰，可轻轻一碰便是残花败尽的悲哀。揆诸现实，“凡学大师”的队伍里的确存在家世显赫或者才能优越的人，但他们与“无中生有”的人有着共通之处——享受优越感。

社交媒体自带的空间距离感给人们带来了自由发挥的空间，我们可以随意发挥，甚至向别人呈现出伪装后的自己。可当“凡学思想”成为一种惯性，“凡学大师”们还能正确地认识自己吗？当人沉浸于自己所构造出来的世界或是备受追捧的满足感里，他便极有可能囿于“我本如此”的怪圈之中，内心逐渐被侵蚀，被掏空，取而代之的是无穷无尽的虚荣感。它能够丰盈你的心一时，却无法将你的一世改写成“辉煌”。

杨天真说，很多人，他们的价值是建立在别人的评价体系上的。我认为，“凡学大师”们之所以如此，是因为他们没有建立起正确的价值系统。价值系统最需要的基础，无疑是对自我的清楚认知。我们可以不甘平庸，但我们不能以凡尔赛文学的方式去创造不凡，而是要接受最真实的自我，并且踏实努力。正确的价值观念是价值系统的重要支柱。真正优秀的人，不是用言语告诉他人自己有多厉害，而是用不断的进步强大自己，毕竟金子自会闪光。

这朵突然其来的奇葩，是空心的玫瑰。所谓“金玉其外，败絮其中”，玫瑰想绽放，却独留看似美丽的躯壳。就像想寻得优越感的“凡学大师”，内心认知的偏离与虚荣感，终究会摧毁虚假的美好。“凡尔赛玫瑰”四十年后的重返，为因浮躁而世风日下的社会砸下了警醒锤。与其躲避在虚荣心与优越感搭成的保护伞下停滞，不如真正地审视自我生活，珍惜所拥有的，以正当方式追求你想要的。

请勿落入凡尔赛文学的圈套，真正的烂漫玫瑰，会是你的。